Señales

La marca de la bestia

Comprender la Marca de la Bestia: La Marca de la Bestia se menciona en el libro del Apocalipsis (Apocalipsis 13:16-18). Esto significa lealtad al Anticristo y rechazo de Dios. Los nuevos cristianos deben estudiar y entender los pasajes bíblicos relacionados con la Marca de la Bestia para discernir su significado e implicaciones.

1. Apocalipsis 13:16-18: "También obligó a todos, grandes y pequeños, ricos y pobres, libres y esclavos, a recibir una marca en la mano derecha o en la frente, de modo que no pudieran comprar ni vender a menos que tuvieran la marca, que es el nombre de la bestia o el número de su nombre. Esto requiere sabiduría: que el que tenga entendimiento calcule el número de la bestia, porque es el número de un hombre, y su número es 666."

2. Apocalipsis 14:9-11: "Un tercer ángel los siguió y dijo a gran voz: 'Si alguno adora a la bestia y a su imagen y recibe su marca en la frente o en la mano, también él beberá el vino de la ira de Dios, que ha sido derramado a manos llenas en el cáliz de su ira. Serán atormentados con azufre ardiente en presencia de los santos ángeles y del Cordero. Y el humo de su tormento se elevará por los siglos de los siglos. No habrá descanso ni de día ni de noche para los que adoren a la bestia y a su imagen, ni para el que reciba la marca de su nombre.'"

Estos pasajes del libro del Apocalipsis proporcionan una visión del concepto de la Marca de la Bestia y su significado. Enfatizan las implicaciones de recibir la marca y las consecuencias para aquellos que eligen adorar a la bestia o jurarle lealtad.

Aunque los pasajes principales que tratan directamente las consecuencias de recibir la Marca de la Bestia son Apocalipsis 13:16-18 y Apocalipsis 14:9-11, hay algunos otros pasajes que tocan indirectamente el tema. Aquí hay un par de versículos adicionales que pueden proporcionar una mayor comprensión:

1. Apocalipsis 16:2: "El primer ángel fue y derramó su copa sobre la tierra, y brotaron llagas feas y supurantes sobre la gente que tenía la marca de la bestia y adoraba su imagen."

Este versículo forma parte de la descripción del derramamiento de las copas de la ira de Dios en el libro del Apocalipsis. Indica que los que tienen la marca y adoran a la bestia experimentarán aflicción física en forma de llagas dolorosas.

2. Apocalipsis 19:20: "Pero la bestia fue capturada, y con ella el falso profeta que había realizado las señales en su nombre. Con estas señales había engañado a los que habían recibido la marca de la bestia y adorado su imagen. Los dos fueron arrojados vivos al lago de fuego de azufre ardiente"."

Este pasaje se refiere al destino final de la bestia y el falso profeta, que descarrían a la gente y la engañan para que adore a la bestia y reciba su marca. Afirma que serán arrojados al lago de fuego, que es un símbolo del juicio eterno.

Estos versículos, junto con los pasajes mencionados anteriormente, ponen de relieve las graves consecuencias asociadas a la recepción de la Marca de la Bestia. Subrayan la importancia del discernimiento y la fidelidad a Dios, advirtiendo contra la alineación con la bestia o la participación en su adoración.

Es importante acercarse a estos pasajes con discernimiento y buscar más orientación de maestros bíblicos o pastores de confianza para una comprensión integral de su significado y relevancia en el contexto del Fin de los Tiempos.

Si usted es un cristiano redimido ahora, no hay necesidad de preocuparse. Si no, recuerde que todavía no estamos en los tiempos de la Tribulación. Una vez que el mundo sea catapultado a la Tribulación, ponga su confianza en Jesús y ¡NO TOME LA MARCA DE LA BESTIA!

Prevalecerá el Pecado Bruto

El pecado grave, tal como lo describe la Biblia, se refiere a transgresiones morales atroces que son ofensivas para Dios (y deberían serlo también para nosotros) y perjudiciales para la sociedad. En el mundo actual, estos pecados son frecuentes y a menudo ignorados o incluso celebrados, en consonancia con las profecías de II Timoteo 3:1-5 y Romanos 1:18-32[1][3][5].

Manifestaciones del pecado grave en la sociedad moderna

Inmoralidad sexual

La inmoralidad sexual es una de las formas más prominentes de pecado grave en la sociedad moderna y fue una de las razones por las que Dios destruyó Sodoma y Gomorra.

Esta inmoralidad incluye:

El adulterio y la infidelidad, cada vez más normalizadosLa adicción a la pornografía, facilitada por el fácil acceso a Internet

Promiscuidad y encuentros sexuales ocasionales

Comportamiento homosexual y fomento de estilos de vida LGBTQ

Pedofilia y explotación infantil

Los medios de comunicación y el entretenimiento suelen dar glamour a estos pecados sexuales, lo que conduce a su aceptación generalizada[1][5].

Idolatría

Aunque no siempre en forma de ídolos físicos, la idolatría moderna se manifiesta como:

Materialismo y consumismo

Adoración de los famosos y obsesión por la fama

Adicción a la tecnología y a las redes sociales

Priorizar el éxito profesional al crecimiento espiritual

Anteponer los deseos personales a la voluntad de Dios

Codicia y avaricia

La búsqueda de riqueza y posesiones materiales ha alcanzado niveles sin precedentes:

Corrupción empresarial y prácticas comerciales poco éticas

Explotación de los trabajadores con fines lucrativos

Consumismo excesivo y despilfarro

Destrucción del medio ambiente para obtener beneficios económicos

Adicción al juego y esquemas de enriquecimiento rápido

Violencia y odio

A pesar de los avances tecnológicos, la violencia sigue siendo frecuente:

Maltrato doméstico y maltrato infantil

Discriminación racial y delitos motivados por el odio

Ciberacoso y acoso en línea

Polarización política y extremismo

Glorificación de la violencia en los medios de comunicación y el entretenimiento

Orgullo y egocentrismo

La cultura del individualismo ha llevado a:

Narcisismo y obsesión por uno mismo, a menudo alimentados por las redes sociales

Rechazo de la autoridad y los valores tradicionales

Desprecio por el bienestar comunitario y colectivo

Mentalidad de derecho y falta de responsabilidad personal

Negativa a reconocer o arrepentirse del pecado

Ignorar la verdad

Como se profetiza en II Timoteo 3:1-5, muchas personas hoy en día son "amadores de sí mismos, amadores del dinero, jactanciosos, orgullosos, abusivos, desobedientes a sus padres, ingratos, impíos, sin amor, implacables, calumniadores, sin autocontrol, brutales, no amantes del bien, traicioneros, temerarios, engreídos, amantes de los placeres más que de Dios"[3]. Este rechazo de la verdad y de los valores piadosos se manifiesta de varias maneras:

Relativismo moral

La creencia de que no existen verdades morales absolutas ha ganado una amplia aceptación en nuestra sociedad y en el gobierno actual. Esta idea conduce a:

Justificación de comportamientos pecaminosos como elecciones personales

Rechazo de las normas bíblicas de moralidad

Erosión de las normas y valores sociales

Secularización

La creciente separación de la religión de la vida pública ha dado lugar a:

Supresión de la oración y la educación religiosa en las escuelas

Marginación de las voces religiosas en la elaboración de políticas

Crece el ateísmo y el agnosticismo, sobre todo entre las generaciones más jóvenes

Redefinir el pecado

Muchos pecados graves se están reformulando como positivos o neutros:

El aborto se presenta como un derecho reproductivo

Promoción de la eutanasia como muerte digna

La promiscuidad sexual es aclamada como liberación sexual

La codicia se disfraza de ambición o éxito

Supresión de la verdad

Como se describe en Romanos 1:18, hay una supresión deliberada de la verdad:

Censura de puntos de vista conservadores o religiosos

Tergiversación de datos científicos para apoyar agendas ideológicas

Información sesgada de los medios de comunicación que ignora o resta importancia a las cuestiones morales

Desensibilización cultural

La exposición constante al pecado a través de los medios de comunicación y el entretenimiento ha llevado a:

Normalización de la violencia, la blasfemia y el contenido sexual

Reducción del valor de choque de temas que antes eran tabú

Aceptación gradual de comportamientos cada vez más extremos

Consecuencias del Pecado Grave Prevalente

La aceptación y la práctica generalizadas del pecado flagrante tienen consecuencias de largo alcance:

Desglose social

Desintegración de las estructuras familiares

Aumento de los índices de delincuencia y malestar social

Erosión de la confianza en las instituciones y los conciudadanos

Decadencia espiritual

Debilitamiento de las instituciones religiosas y las comunidades confesionales

Confusión espiritual y sincretismo

Mayor vulnerabilidad a las falsas enseñanzas y a las sectas

Impacto psicológico

Aumento de las tasas de depresión, ansiedad y otros problemas de salud mental

Adicción y comportamientos autodestructivos

Pérdida de sentido y propósito en la vida

Juicio Divino

Como se advierte en Romanos 1:18-32, la persistencia en el pecado puede conducir a que Dios entregue a las personas a sus deseos pecaminosos, lo que resulta en una mayor degradación moral y el juicio final[5].

La prevalencia del pecado flagrante en el mundo actual concuerda estrechamente con las profecías bíblicas que se encuentran en II Timoteo 3:1-5, Romanos 1:18-32 y en otras partes de las Escrituras. La flagrante ignorancia de la verdad y el rechazo de los valores piadosos han creado una sociedad en la que a menudo se celebra el pecado en lugar de condenarlo. Sin embargo, es importante recordar que, según la Palabra de Dios, la redención y el perdón siempre están disponibles mediante el arrepentimiento y la fe en Jesucristo[1][3][5].

Citaciones:

[1] https://thegirdedmind.org/2016/07/09/dealing-with-gross-sin-in-the-churches/

[2] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?fc%5B%5D=w&p=par&q=gross+sin

[3] https://en.wikipedia.org/wiki/Backsliding

[4] https://www.dwellcc.org/essays/confidentiality-gossip-and-openness-body-christ

[5] https://www.gospelrelevance.com/2012/06/13/all-sins-are-not-the-same/

El resurgimiento del Imperio Romano: Una perspectiva bíblica

La idea de un Imperio Romano revivido, a menudo vinculada con la Unión Europea (UE), ha fascinado a teólogos, historiadores y creyentes durante décadas. Para quienes interpretan la Biblia literalmente y ven sus profecías como predictivas, la firma del Tratado de Roma el 25 de marzo de 1957 es un acontecimiento fundamental en el establecimiento de un Imperio Romano revisado. Este artículo explora la base bíblica de tales creencias, centrándose específicamente en la profecía de Daniel 7:24 y en las imágenes de Apocalipsis 13:1-10 y 17:9-10.

Marco profético

La Biblia ofrece un marco para comprender la historia del mundo a través de la lente de la profecía divina. El libro de Daniel, escrito durante el exilio babilónico, contiene visiones que muchos eruditos interpretan como predicciones del auge y la caída de los imperios. En Daniel 2, el profeta interpreta el sueño del rey Nabucodonosor de una estatua que representa reinos sucesivos, con las patas de hierro y los pies en parte de hierro y barro simbolizando el Imperio Romano y su eventual división. Daniel 7 ofrece una visión paralela, esta vez, de cuatro bestias que representan los mismos imperios, con la cuarta bestia, descrita como "aterradora y espantosa", a menudo identificada con Roma.

Daniel 7:24 dice: "Los diez cuernos son diez reyes que se levantarán de este reino. Otro se levantará después de ellos; será diferente de los primeros, y someterá a tres reyes". Este pasaje sugiere que la forma final de este imperio implicará y dependerá de una coalición de diez gobernantes o naciones. Apocalipsis 13 y 17 profundizan en este tema, describiendo una bestia con diez cuernos y siete cabezas, que muchos interpretan como una representación de una futura potencia mundial que tendrá fuertes lazos con el Imperio Romano.

El Tratado de Roma y la Unión Europea

El Tratado de Roma, firmado el 25 de marzo de 1957, estableció la Comunidad Económica Europea (CEE), que más tarde evolucionó hasta convertirse en la Unión Europea (UE). Para muchos estudiosos de la profecía bíblica, este acontecimiento es significativo porque marcó el comienzo de una Europa unida, reminiscencia de la unidad política y territorial del antiguo Imperio Romano. La expansión gradual de la UE y la integración de varias naciones europeas parecen alinearse con la idea de un Imperio Romano revivido.

El simbolismo y la estructura de la UE evocan imágenes de la profecía bíblica. Se interpreta que los diez cuernos de la bestia del Apocalipsis representan a diez naciones o gobernantes que formarán una coalición final. Aunque la UE ha crecido hasta incluir a más de diez Estados miembros, algunos estudiosos sugieren que un grupo central de diez naciones emergerá como fuerza dominante en la unión. Este escenario se alinea con la narrativa profética de un imperio mundial final dirigido por una coalición de diez líderes.

El reino final de los tiempos

Según la interpretación literal de la profecía bíblica, el último imperio mundial desempeñará un papel crucial en los acontecimientos que conducirán al fin de los tiempos. Apocalipsis 13:1-10 describe una bestia que surge del mar, con diez cuernos y siete cabezas, símbolo de un reino poderoso e influyente. Esta bestia se asocia con el Anticristo, una figura que se opondrá a Dios y perseguirá a los creyentes.

Apocalipsis 17:9-10 proporciona más detalles, afirmando: "Aquí está la mente que tiene sabiduría: Las siete cabezas son siete montes sobre los que está sentada la mujer. También son siete reyes. Cinco han caído, uno es, y el otro aún no ha venido. Y cuando venga, debe permanecer poco tiempo". Este pasaje se ha interpretado como una referencia a las siete colinas de Roma, tradicionalmente asociadas a la geografía de la ciudad. Los "siete reyes" son vistos como sucesivos gobernantes o imperios, siendo el último el reino del Anticristo.

Los diez cuernos, que representan a diez reyes o naciones, se describen como receptores de poder durante un breve periodo de tiempo, en consonancia con la profecía de Daniel 7:24. Esta coalición final desempeñará un papel central en los acontecimientos del fin de los tiempos, como se describe en el Apocalipsis. Esta coalición final desempeñará un papel central en los acontecimientos del final de los tiempos, como se describe en el Apocalipsis. La imagen de la bestia y sus cuernos transmite una sensación de poder político y unidad, que recuerda el dominio del Imperio Romano.

El papel de la UE en la profecía moderna

Para quienes ven la Biblia como un texto literal y predictivo, la formación de la UE y su considerable expansión se consideran cumplimientos significativos de la profecía bíblica. La estructura de la UE, con su compleja integración política y económica, refleja la idea de un Imperio Romano resucitado. El simbolismo de los diez cuernos y la bestia puede relacionarse con la posible configuración futura de la UE, en la que un grupo central de diez naciones podría erigirse en líder dominante.

Se considera que el papel de la UE en la política mundial, su énfasis en la unidad y la cooperación y su influencia en los asuntos mundiales concuerdan con el relato bíblico de un último imperio mundial. La naturaleza evolutiva de la UE y, por supuesto, la posibilidad de una futura reconfiguración la convierten en un tema de interés para quienes estudian la profecía bíblica. La idea de que la UE podría convertirse en la base del reino final de los tiempos es un tema central en esta perspectiva.

Esto es lo que sabemos

La creencia en un Imperio Romano revivido, tal como se predice en la Biblia, está profundamente arraigada en una interpretación literal de las escrituras proféticas. La firma del Tratado de Roma y la posterior formación de la UE se consideran hitos significativos en esta cronología profética. Las imágenes de los diez cuernos y la bestia en Daniel 7 y Apocalipsis 13 y 17 proporcionan un marco para entender el papel potencial de la UE en el cumplimiento de estas profecías.

Aunque las interpretaciones de estas escrituras varían, la idea de un último imperio mundial dirigido por una coalición de diez naciones sigue siendo un aspecto convincente de la profecía bíblica. Para los creyentes, el desarrollo de la UE y su potencial futuro son observados de cerca como señales de la proximidad del fin de los tiempos. A medida que se desarrolla la historia, la concordancia entre la profecía bíblica y los acontecimientos contemporáneos sigue siendo objeto de fascinación y estudio.

Una religión mundial

El libro del Apocalipsis, en particular el capítulo 17, ofrece una visión de la religión mundial que surgirá durante el final de los tiempos. La Biblia describe esta falsa religión como una "gran ramera" (Apocalipsis 17:1-18). El término "ramera" se utiliza en todo el Antiguo Testamento como metáfora de la religión falsa. La identidad real y la composición de esta religión se han debatido durante siglos, con muchos puntos de vista diferentes entre los comentaristas bíblicos y teólogos. Algunos sostienen que la religión del mundo único podría ser el catolicismo, el islamismo, el movimiento de la Nueva Era o incluso una religión aún no inventada. Una búsqueda en Internet arrojará muchas más teorías y posibilidades.

Apocalipsis 17:15 nos dice que la falsa religión dominará a todos los "pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas" de la tierra, lo que significa que tendrá autoridad universal otorgada por el Anticristo, que gobierna el mundo en ese momento. La ramera también cometerá adulterio con los "reyes de la tierra" (Apocalipsis 17:2-3), refiriéndose a la influencia de la religión falsa entre los gobernantes del mundo y las personas influyentes. Aquellos que se embriaguen con el poder que reciben al adorar al falso dios de la falsa religión serán atrapados por Satanás, y las alianzas forjadas por la falsa religión unirán a la iglesia y al estado como nunca antes.

El versículo 6 describe a la ramera como "ebria de la sangre de los santos" y de la sangre de los que testifican de Jesús. Durante la tribulación, los creyentes que están en la tierra experimentarán la ira de la ramera y del Anticristo, y aquellos que se opongan a la religión mundial serán asesinados. Aquellos que se nieguen a adorar al Anticristo aceptando su marca no podrán comprar ni vender, lo que hará muy difícil su supervivencia (Apocalipsis 13:16-17).

En última instancia, la ramera perderá el favor del Anticristo, que querrá recibir para sí la adoración del mundo. Él se volverá contra el falso sistema religioso y lo destruirá, estableciéndose a sí mismo como Dios. El engaño será tan grande que, si fuera posible, incluso los elegidos caerían en él (Mateo 24:24).

En conclusión, la religión del mundo único descrita en Apocalipsis 17:1-18 formará parte del escenario del fin de los tiempos, y sus características y consecuencias se describen detalladamente a lo largo de la Biblia. Es crucial que los creyentes sean conscientes de estas profecías y permanezcan firmes en su fe, confiando en la soberanía y protección de Dios durante estos tiempos tumultuosos.

Gobierno mundial único

La Biblia no utiliza las expresiones "gobierno mundial" o "moneda mundial" para referirse al final de los tiempos. Sin embargo, sí proporciona amplias pruebas que nos permiten llegar a la conclusión de que ambos existirán bajo el gobierno del Anticristo en los últimos días.

En su visión apocalíptica del libro del Apocalipsis, el apóstol Juan ve surgir del mar a la "bestia", a la que identificamos como el Anticristo, que tiene siete cabezas y diez cuernos. Apocalipsis 13:1 Comparando esta visión con la similar de Daniel 7:16-24, podemos concluir que algún tipo de sistema de gobierno mundial será inaugurado por la bestia, el "cuerno" más poderoso, que "hará la guerra contra el pueblo santo de Dios y . . . lo conquistará". Apocalipsis 13:7 La confederación de las diez naciones también se ve en la estatua de Daniel 2:41-42, donde el gobierno mundial final consiste en diez entidades representadas por los diez dedos del pie de la estatua. Sean quienes sean las diez naciones y sea como sea que lleguen a unirse, las Escrituras dejan claro que la bestia someterá a tres de ellas Daniel 7:8, y el resto cumplirá sus órdenes.

Juan describe al gobernante de este vasto imperio como alguien que tiene poder y gran autoridad, otorgados a él por el mismo Satanás Apocalipsis 13:2. Este gobernante recibe adoración de "todo el mundo" Apocalipsis 13:3-4 y tendrá autoridad sobre "toda tribu, pueblo, lengua y nación" Apocalipsis 13:7. Esta persona será verdaderamente el líder de un gobierno mundial que será reconocido como soberano sobre todos los demás gobiernos. Hoy vemos naciones dispuestas a renunciar a parte de su soberanía para combatir el cambio climático; es fácil imaginar que los desastres y plagas descritos en Apocalipsis 6-11 crearían una crisis tan monumental que las naciones del mundo abrazarán cualquier cosa y a cualquiera que prometa una solución.

Una vez atrincherado en el poder, la bestia (el Anticristo) y el poder detrás de él (Satanás) se moverán para establecer el control absoluto. Al exigir adoración, Satanás avanza hacia su objetivo de ser como Dios (véase Isaías 14:12-14). Para controlar verdaderamente a la gente, el comercio debe ser controlado. Apocalipsis 13 describe cómo sucederán estos acontecimientos. Todos, "grandes y pequeños, ricos y pobres, libres y esclavos", serán obligados a recibir algún tipo de marca "en la mano derecha o en la frente" para poder comprar y vender Apocalipsis 13:16. Sin duda, la mayoría de la gente en el mundo recibirá la marca simplemente para sobrevivir. Este nuevo sistema de comercio será universal, será obligatorio, y estará asociado con la adoración de la bestia en Apocalipsis 13:15. Se especula mucho sobre la forma que adoptará esta marca y cómo se colocará, pero las tecnologías disponibles en la actualidad podrían lograrlo fácilmente.

Aquellos que se queden atrás después del rapto de la iglesia se enfrentarán a una elección insoportable: aceptar la marca de la bestia o enfrentarse al hambre y a una horrible persecución por parte del Anticristo y sus seguidores. Pero aquellos que vienen a Cristo durante ese tiempo, aquellos cuyos nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero Apocalipsis 13:8, elegirán resistir, incluso a través del martirio.

Rezad por la soberanía y la protección de Dios en estos tiempos tumultuosos.

Israel vuelve a su país

El establecimiento del moderno Estado de Israel en 1948 tiene un gran significado para los cristianos, ya que se considera un cumplimiento de las profecías bíblicas relativas a la restauración de Israel. He aquí algunos versículos bíblicos que se citan a menudo en relación con el regreso de Israel al país que Dios le dio:

1. Ezequiel 36:24: "Porque os sacaré de las naciones; os reuniré de todos los países y os haré volver a vuestra tierra"."

Este versículo del libro de Ezequiel habla de la promesa de Dios de reunir al pueblo de Israel de entre las naciones y devolverlo a su propia tierra. Esta profecía se cumplió con la creación de Israel en 1948.

2. Isaías 66:8: "¿Quién ha oído hablar de cosas semejantes? ¿Quién ha visto cosas semejantes? ¿Acaso puede nacer un país en un día o dar a luz una nación en un momento? Pero apenas está de parto Sión, da a luz a sus hijos"."

Este versículo alude a la naturaleza milagrosa de la restauración de Israel, comparándola con el nacimiento de una nación en un solo día. La creación de Israel en 1948 suele considerarse un cumplimiento de esta profecía.

3. Amós 9:14-15: "Haré volver a mi pueblo Israel del exilio. Reconstruirán las ciudades en ruinas y vivirán en ellas. Plantarán viñas y beberán su vino; harán huertos y comerán sus frutos. Plantaré a Israel en su propia tierra, para que nunca más sea desarraigado de la tierra que le he dado."

En estos versículos, Dios promete traer de vuelta al pueblo de Israel del exilio, permitiéndole reconstruir sus ciudades y vivir en su tierra permanentemente. Una vez más, se trata de una profecía cumplida a través del establecimiento de Israel y su existencia continuada desde 1948.

Además de las profecías mencionadas, hay otros pasajes bíblicos que los cristianos creen que se han cumplido con la creación de Israel en 1948. He aquí algunos ejemplos:

1. Isaías 11:11-12: "En aquel día, el Señor extenderá su mano por segunda vez para rescatar al resto de su pueblo de Asiria, del Bajo Egipto, del Alto Egipto, de Cus, de Elam, de Babilonia, de Hamat y de las islas del Mediterráneo. Levantará un estandarte para las naciones y reunirá a los exiliados de Israel; reunirá al pueblo disperso de Judá desde los cuatro puntos cardinales de la tierra."

Este pasaje de Isaías habla de Dios reuniendo a los exiliados de Israel y congregando al pueblo disperso de Judá procedente de diversas regiones. Esto se ha cumplido con el regreso del pueblo judío de diferentes partes del mundo para establecer el moderno Estado de Israel.

2. Jeremías 31,10: "Escuchad la palabra del Señor, naciones; proclamadla en las costas lejanas: 'El que dispersó a Israel lo reunirá y cuidará de su rebaño como un pastor'"."

Este versículo sugiere que Dios, que dispersó a Israel, volverá a reunirlo.

3. Ezequiel 37:21-22: "Y diles: 'Esto es lo que dice el Señor Soberano: Sacaré a los israelitas de las naciones adonde han ido. Los reuniré de todas partes y los haré volver a su tierra. Haré de ellos una sola nación en la tierra, en los montes de Israel. Habrá un solo rey sobre todos ellos y nunca más serán dos naciones ni estarán divididos en dos reinos'"."

Este pasaje habla de Dios reuniendo a los israelitas de entre las naciones y haciendo de ellos una nación en su propia tierra. El establecimiento de Israel en 1948 se considera un cumplimiento parcial de esta profecía, ya que judíos de diversas naciones han emigrado a Israel.

Reza por la soberanía y la protección de Dios en estos tiempos tumultuosos para Israel.

Israel recupera Jerusalén

Visión general

La Biblia predijo que Jerusalén volvería a estar bajo control judío en los últimos días, convirtiéndose en un centro de atención mundial y de importancia profética. Tras casi dos mil años sin soberanía sobre la ciudad, Israel recuperó Jerusalén en 1967 durante la Guerra de los Seis Días. Este acontecimiento es considerado por muchos estudiosos de la profecía bíblica como un hito importante en el plan de Dios para Israel y las naciones.

Fundamento bíblico

Las Escrituras presentan sistemáticamente a Jerusalén como una ciudad elegida por Dios y central para Sus propósitos. Ezequiel 20:41 habla de un tiempo futuro en el que Dios reunirá de nuevo a Israel y será honrado entre las naciones a través de él. Este pasaje enfatiza la restauración divina y la soberanía de Dios al devolver a Su pueblo a su tierra.

Zacarías 12:2-3 ofrece una de las referencias proféticas más claras al papel de Jerusalén en los últimos tiempos. El profeta describe a Jerusalén como una “copa de temblor” y una “piedra pesada” para todas las naciones. Estos versículos indican que Jerusalén será una fuente de tensión mundial, que atraerá la atención y la participación de las naciones circundantes y del resto del mundo.

Cumplimiento histórico

En junio de 1967, durante la Guerra de los Seis Días, Israel capturó la Ciudad Vieja de Jerusalén, incluido el Monte del Templo, reuniendo la ciudad bajo control judío por primera vez desde el año 70 d.C.. La rapidez y el desenlace del conflicto sorprendieron a gran parte del mundo y reconfiguraron el panorama político y religioso de Oriente Próximo.

Para muchos creyentes, este acontecimiento marcó una dramática alineación entre la profecía bíblica y la historia moderna. La restauración de Jerusalén no fue un mero acontecimiento militar o político, sino un acontecimiento con profundas implicaciones espirituales y proféticas.

Significado profético

La Biblia presenta a Jerusalén como una ciudad sin igual. Se la describe como el centro del conflicto espiritual, la promesa divina y la redención futura. Aunque el control de Jerusalén por parte de Israel representa un paso importante en la profecía, las Escrituras también indican que Jerusalén estará en el centro de un intenso conflicto en los últimos días.

La profecía de Zacarías sugiere que los intentos de dividir o controlar Jerusalén traerán confusión a las naciones implicadas. La importancia de la ciudad no radica únicamente en la geografía, sino en los propósitos del pacto de Dios y en el papel que Jerusalén desempeña en los acontecimientos que conducirán al regreso del Mesías.

Perspectiva del fin de los tiempos

La profecía bíblica indica que Jerusalén seguirá siendo un punto focal hasta la culminación de la historia. Las disputas políticas, la importancia religiosa y la atención mundial de la ciudad reflejan la descripción bíblica de una ciudad que atrae a las naciones hacia el conflicto y la decisión.

Las Escrituras también enseñan que la paz definitiva de Jerusalén no llegará a través de la diplomacia humana, sino mediante la intervención de Dios. La Biblia señala un tiempo en el que el Señor mismo establecerá la justicia y la paz, restaurando el orden donde ha prevalecido el conflicto.

Aliento pastoral

La restauración de Jerusalén nos recuerda que Dios es fiel a sus promesas. A pesar de siglos de exilio, conflicto y oposición, los propósitos de Dios para Israel siguen desarrollándose según Su plan. Se anima a los creyentes a considerar Jerusalén no como una mera cuestión política, sino como un testimonio de la soberanía de Dios sobre la historia.

En lugar de responder con miedo o especulación, las Escrituras llaman a los creyentes a orar por la paz, permanecer espiritualmente alerta y confiar en la redención final de Dios. Los acontecimientos que rodean Jerusalén afirman que la Palabra de Dios se mantiene firme, y que sus planes se cumplirán en su tiempo perfecto.

El bien es el mal y el mal es el bien

La inversión del orden moral en los últimos tiempos: Una perspectiva bíblica

La Biblia, especialmente en los escritos proféticos, advierte de un tiempo en que el orden ético se invertirá totalmente, y la sociedad abrazará el mal como excelente y rechazará el bien como mal. Este concepto se capta vívidamente en Isaías 5:20, donde el profeta Isaías proclama: "¡Ay de los que llaman bueno al mal, y bueno al mal; que ponen tinieblas por luz, y luz por tinieblas; que ponen amargo por dulce, y dulce por amargo!". Este versículo subraya la gravedad de tal confusión moral, reflejo de un profundo desastre espiritual que caracteriza las instancias de parada.

La advertencia de Isaías

La profecía de Isaías sirve de severa advertencia a la gente que distorsiona la verdad moral y ética. El uso de imágenes contrastantes -oscuridad por luz, amargo por dulce- resalta la profunda naturaleza de esta inversión. En la cosmovisión bíblica, la luz y la belleza representan la realidad, la bondad y la preferencia divina, mientras que la oscuridad y la amargura representan el engaño, el mal y el juicio divino. Al invertirlos, Isaías subraya la gravedad de la decadencia social y religiosa, de modo que llevará a la gente a abrazar la falsedad como realidad y la maldad como rasgo distintivo.

Esta inversión no es sólo un simple error o una cuestión de interpretación personal; se describe como un rechazo deliberado y voluntario del orden moral establecido por Dios. En este contexto, el “ay” mencionado por medio de Isaías no es simplemente una expresión de tristeza, sino una declaración profética de juicio. Alerta sobre la inminencia de la perdición para las personas que han interactuado en tal perversión ética, sugiriendo que esta conducta no siempre es simplemente errónea, sino que también incurre en la ira divina.

El contexto bíblico más amplio

El tema de la inversión moral no se limita a Isaías, sino que se repite en algún momento de la Biblia. Por ejemplo, en Amós 5:14, el profeta Amós nos insta a “buscar el bien y no el mal, para que viváis; así el Señor, Dios de los ejércitos, estará con vosotros". Aquí, Amós subraya la importancia de elegir lo verdadero sobre lo malo, dando a entender que la supervivencia y el bienestar del pueblo dependen de sus selecciones morales. La advertencia es evidente: alejarse de la bondad y abrazar el mal tiene como consecuencia la destrucción religiosa y social.

Otras referencias que reflejan este tema son Malaquías 2:17, donde el profeta Malaquías se enfrenta a los seres humanos por cansar a Dios pronunciando: "Todo el que hace el mal es bueno a los ojos del Señor, y Él se deleita en ellos", y Romanos 1:25, donde Pablo habla de individuos que "cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a las cosas creadas en lugar de al Creador". Estos pasajes ilustran un tema bíblico constante: en los casos de larga duración, puede haber un rechazo en toda regla de la realidad de Dios en aras de la falsedad y la inmoralidad.

Implicaciones para el final de los tiempos

La noción de que lo adecuado podría llamarse malo y lo malo verdadero a la larga indica un mundo profundamente arraigado en la confusión moral y la ceguera no secular. Según la profecía bíblica, ésta será una época en la que las exigencias de la justicia no serán simplemente desatendidas, sino activamente adversas. La decadencia moral descrita en estas escrituras puede ser visible como parte de la narrativa más grande de los tiempos de abandono, en el que el engaño, la anarquía y la rebelión contra Dios vienen a ser rampante.

Esta inversión de los valores éticos es una función clave del estado de cosas en tiempo de parada descrito en la Biblia. Refleja una sociedad que se ha alejado de Dios y está bajo la influencia de fuerzas que buscan socavar la verdad divina. Las repetidas advertencias y el pronunciamiento del ay en las Escrituras sirven para recordar los peligros del relativismo ético y las consecuencias de abandonar las normas de Dios.

Atención

Las advertencias bíblicas sobre la inversión de los valores éticos en las instancias finales, articuladas por Isaías, Amós y otros profetas, ofrecen una visión aleccionadora del destino. Estas profecías enfatizan la gravedad de llamar al mal adecuado y preciso, subrayando los resultados religiosos y sociales de tales acciones. A medida que la arena avanza hacia las instancias del fin, esas advertencias sirven como un nombre para permanecer firmes dentro de la verdad y hacer frente a la omnipresente confusión moral en un esfuerzo por representar esos días.

Normalización de la perversión sexual

La Normalización de la Perversión Sexual en los Últimos Tiempos: Una perspectiva bíblica

La Biblia advierte que en los últimos días la sociedad se normalizará y aceptará cada vez más la inmoralidad sexual y el comportamiento pervertido. Esta aceptación impregnará todos los niveles de la sociedad, incluidos los gobiernos e incluso algunas iglesias, reflejando una profunda decadencia moral y espiritual. Las escrituras proporcionan numerosas advertencias contra tal comportamiento y enfatizan la importancia de mantener la pureza y la rectitud en medio de un mundo corrupto.

Advertencias bíblicas

El Apóstol Pablo, escribiendo en Filipenses 2:15, llama a los creyentes a ser "irreprensibles e inocentes, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación torcida y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo." Este versículo subraya la importancia de vivir una vida de integridad moral incluso cuando se está rodeado de una sociedad que ha perdido su brújula moral. La descripción que hace Pablo del mundo como "torcido y perverso" sugiere una sociedad que se ha alejado mucho de las normas de Dios, especialmente en el ámbito de la ética sexual.

Proverbios 2:14-17 también advierte contra el peligro de desviarse del camino de la rectitud, especialmente a través de la inmoralidad sexual. Habla de los "que se deleitan en hacer el mal y se deleitan en la perversidad de los malvados" y advierte contra el peligro de ser extraviados por "la adúltera que con sus palabras lisonjeras, que abandona al compañero de su juventud y olvida el pacto de su Dios". Este pasaje subraya la naturaleza destructiva del pecado sexual y las consecuencias de abandonar los mandamientos de Dios en este ámbito.

Salmos 125:5 ofrece una visión más amplia del destino de quienes se desvían del camino de la justicia: "¡Pero a los que se vuelven a sus caminos torcidos, el Señor los llevará con los malhechores! La paz sea con Israel". Este versículo sirve de recordatorio de que quienes abrazan un comportamiento perverso se enfrentarán en última instancia al juicio divino, aunque puedan encontrar aceptación y aprobación temporales en una sociedad moralmente comprometida.

Contexto del final de los tiempos

La Biblia muestra que en los últimos tiempos, la inmoralidad sexual no sólo se generalizará, sino que también será normalizada y aceptada por toda la sociedad. Esta normalización se extenderá a los más altos niveles del gobierno e incluso impregnará algunas instituciones religiosas. Esta es una desviación significativa de la visión bíblica de la sexualidad, que en el contexto del matrimonio entre un hombre y una mujer promueve las relaciones sexuales como sagradas.

Romanos 1:24-27 proporciona una cruda descripción de esta decadencia moral, describiendo cómo Dios "los entregó en los deseos [pecaminosos] de sus corazones a la impureza sexual, al envilecimiento de sus cuerpos los unos con los otros". Este pasaje describe una sociedad que ha rechazado la verdad de Dios y ha adoptado una visión distorsionada de la sexualidad, lo que ha llevado a una corrupción moral generalizada. La advertencia de Pablo en este pasaje es clara: cuando la sociedad abandona las normas de Dios, la perversión sexual se extenderá y la gente empezará a celebrar comportamientos contrarios al plan de Dios.

El papel de los gobiernos y las iglesias

A medida que la sociedad acepta más la inmoralidad sexual, los gobiernos e incluso algunas iglesias pueden empezar a fomentar y apoyar comportamientos que la Biblia condena. Este es el cumplimiento de las advertencias proféticas que se encuentran en escrituras como 2 Timoteo 4:3-4 donde Pablo predice un tiempo en que la gente "no tolerará la sana doctrina, sino que con comezón de oír se rodearán de maestros que se acomoden a sus propios deseos”. Y se desviarán hacia las fábulas.

En este contexto, algunos líderes religiosos pueden comprometer las enseñanzas bíblicas para ajustarse a las normas sociales, lo que conduce a una alteración de las normas morales en la iglesia. Esto puede verse como parte de la apostasía más amplia que la Biblia predice que ocurrirá al final de los tiempos, cuando la verdad se cambie por la falsedad y la rectitud sea sustituida por el relativismo moral.

Atención

Las advertencias bíblicas sobre la normalización de la inmoralidad sexual y el comportamiento pervertido en los últimos tiempos sirven como un recordatorio aleccionador de las consecuencias de abandonar las normas morales de Dios. A medida que la sociedad acepta cada vez más, e incluso celebra, comportamientos que la Biblia condena, los creyentes están llamados a mantenerse firmes en su fe y a mantener su compromiso con la verdad bíblica. Las Escrituras exhortan a los creyentes a ser "irreprensibles e inocentes" en una "generación torcida y pervertida", brillando como luces en un mundo oscuro y resistiendo a la decadencia moral que caracteriza el final de los tiempos.

Según el modelo lingüístico de inteligencia artificial desarrollado por OpenAI, la normalización de la inmoralidad sexual en los últimos tiempos es el cumplimiento de las advertencias bíblicas (OpenAI, 2024)

Aquí hay referencias bíblicas de 50 razones para creer que estamos en el Fin de los Tiempos o Últimos Días de la Biblia:

1. Aumento de las catástrofes naturales, como huracanes, terremotos e incendios forestales.
- Mateo 24:7
- Apocalipsis 6:12-14

2. Guerras y conflictos en todo el mundo.
- Mateo 24:6-7
- Apocalipsis 6:4

3. Los avances tecnológicos y la capacidad de seguir y controlar a las personas.
- Apocalipsis 13:16-17

4. La inestabilidad económica mundial y el auge de una sociedad sin dinero en efectivo.
- Apocalipsis 13:16-17
- Apocalipsis 18:11-13

5. 5. Surgimiento de falsos profetas y difusión de falsas enseñanzas.
- Mateo 24:11
- 1 Timoteo 4:1

6. Persecución de cristianos e intolerancia religiosa.
- Mateo 24:9
- 2 Timoteo 3:12

7. Auge del terrorismo y de las ideologías extremistas.
- Mateo 24:6
- Apocalipsis 6:8

8. Aumento de la inmoralidad, incluida la inmoralidad sexual y la aceptación de estilos de vida alternativos.
- Romanos 1:26-27
- 2 Timoteo 3:1-5

9. Prevalencia del abuso de drogas y la adicción.
- Gálatas 5:19-21
- Apocalipsis 9:21

10. Ruptura de la estructura familiar tradicional.
- 2 Timoteo 3:2-4
- Mateo 10:34-36

11. El auge del globalismo y el impulso hacia un gobierno mundial único.
- Apocalipsis 13:7
- Daniel 7:23

12. Corrupción y deshonestidad generalizadas en la política y los negocios.
- Isaías 59:14
- Miqueas 7:3

13. 13. Mayor atención al materialismo y al consumismo.
- Mateo 6:19-21
- 2 Timoteo 3:2

14. Engaño y manipulación a través de los medios de comunicación de masas y las redes sociales.
- 2 Timoteo 3:13
- Efesios 4:14

15. Abandono de los principios bíblicos y rechazo de las leyes de Dios.
- 2 Timoteo 4:3-4
- Isaías 5:20

16. Aumento de las prácticas ocultistas y de la popularidad de lo sobrenatural.
- Deuteronomio 18:9-12
- Apocalipsis 21:8

17. Señales en el cielo, como lunas de sangre y alineaciones celestes.
- Joel 2:30-31
- Lucas 21:25-26

18. 18. Auge de la apostasía en la Iglesia.
- 2 Tesalonicenses 2:3
- 1 Timoteo 4:1

19. Aparición de nuevas enfermedades y pandemias.
- Mateo 24:7
- Apocalipsis 6:8

20. La existencia de Israel como nación y los conflictos en Oriente Medio.
- Ezequiel 37:21-22
- Zacarías 12:2-3

21. La reconstrucción del Tercer Templo de Jerusalén.
- Daniel 9:27
- 2 Tesalonicenses 2:4

22. Aumento de los conocimientos y rápida difusión de la información.
- Daniel 12:4
- 2 Timoteo 3:7

23. Auge del ateísmo y rechazo de la fe.
- Salmo 14:1
- 2 Pedro 3:3

24. Persecución y martirio de cristianos

en diversas partes del mundo.
- Mateo 24:9
- Apocalipsis 6:9-11

25. Surgimiento de la figura del anticristo y su influencia en los acontecimientos mundiales.
- 2 Tesalonicenses 2:3-4
- Apocalipsis 13:1-8

26. Hambruna y escasez de alimentos en diferentes regiones.
- Mateo 24:7
- Apocalipsis 6:5-6

27. Desprecio por la vida humana, incluidos el aborto y la eutanasia.
- Jeremías 1:5
- Éxodo 20:13

28. División y polarización en la sociedad.
- Mateo 10:35-36
- 2 Timoteo 3:4

29. Rechazo de los valores tradicionales y relativismo moral.
- Isaías 5:20
- Romanos 1:22-23

30. Aumento de las prácticas ocultistas y de la popularidad de la brujería.
- Levítico 19:31
- Gálatas 5:19-20

31. Señales en el cielo, como fenómenos celestes inusuales.
- Lucas 21:25
- Hechos 2:19-20

32. Aumento de la anarquía y del desprecio a la autoridad.
- 2 Timoteo 3:1-5
- Mateo 24:12

33. Inquietud mundial y guerras civiles.
- Mateo 24:6
- Apocalipsis 6:4

34. Auge del sincretismo religioso y de la mezcla de diferentes credos.
- Mateo 24:4-5
- 1 Timoteo 4:1

35. Intensificación de las catástrofes naturales y de los fenómenos meteorológicos extremos.
- Mateo 24:7
- Lucas 21:25-26

36. Difusión de falsos evangelios y engaño espiritual.
- 2 Corintios 11:4
- 2 Timoteo 4:3-4

37. Aumento del conocimiento de las profecías bíblicas y su cumplimiento.
- Daniel 12:4
- Mateo 24:32-33

38. Auge de la inteligencia artificial y potencial de un sistema tecnológico "bestia".
- Apocalipsis 13:15-17
- Daniel 12:4

39. Impulsar la vigilancia y el control a escala mundial.
- Apocalipsis 13:16-17
- Apocalipsis 14:9-11

40. El auge de la Unión Europea y su papel potencial en los acontecimientos del fin de los tiempos.
- Daniel 2:41-43
- Apocalipsis 17:12-14

41. Amenaza de guerra nuclear y desarrollo de armas avanzadas.
- Mateo 24:22
- Apocalipsis 8:7

42. Aumento de la actividad sísmica y de las erupciones volcánicas.
- Mateo 24:7
- Apocalipsis 6:12-14

43. Signos de decadencia moral y normalización del pecado.
- 2 Timoteo 3:2-4
- Romanos 1:26-27

44. Disminución de la libertad religiosa y marginación de los creyentes.
- Mateo 24:9
- 2 Timoteo 3:12

45. Pérdida de intimidad e invasión de las libertades personales.
- Apocalipsis 13:16-17
- Daniel 12:4

46. El auge de un estado de vigilancia global.
- Apocalipsis 13:16-17
- Apocalipsis 14:9-11

47. Desintegración de las instituciones sociales y ruptura de las normas sociales.
- Isaías 3:5
- 2 Timoteo 3:1-5

48. Aumento de los viajes globales y de la interconexión.
- Daniel 12:4
- Apocalipsis 11:9-10

49. El auge de los cultos apocalípticos y las predicciones catastrofistas.
- Mateo 24:4-5
- 2 Timoteo 4:3-4

50. Experiencias personales y signos y revelaciones percibidos de Dios.
- Mateo 24:36
- Marcos 13:32

Estas referencias bíblicas ofrecen pasajes relevantes que a menudo se interpretan como señales del Fin de los Tiempos o de los Últimos Días. Es importante señalar que las interpretaciones pueden variar según las personas y los grupos religiosos.

Temporada de Señales 

50 Razones | Ministerios Cordero y León

christinprophecy.org/articles/50-reasons/
Por qué vivimos en los últimos tiempos.
Por Dr. David R. Reagan [leer en Lampencendedor (pdf)]

La Biblia dice que no podemos saber el tiempo del regreso del Señor (Mateo 25:13). Pero las Escrituras dejan igualmente claro que podemos conocer la temporada del regreso del Señor (1 Tesalonicenses 5:2-6):

"Vosotros mismos sabéis muy bien que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche... Pero vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que el día os sorprenda como ladrón; porque todos vosotros sois hijos de la luz e hijos del día. No somos de la noche ni de las tinieblas; así que no durmamos como los demás, sino estemos alerta y seamos sobrios."

Este pasaje afirma que Jesús vendrá como "un ladrón en la noche". Pero luego procede a dejar claro que esto será cierto sólo para el mundo pagano y no para los creyentes. Su regreso no debería ser una sorpresa para aquellos que lo conocen a Él y a Su Palabra, ya que tienen la morada del Espíritu Santo para darles la comprensión de la naturaleza de los tiempos.

Además, las Escrituras nos dan señales a las que debemos estar atentos, señales que nos indicarán que Jesús está listo para regresar. El escritor de la carta hebrea se refirió a estas señales cuando proclamó que los creyentes debían animarse unos a otros cuando vieran acercarse el día del juicio (Hebreos 10:25-27). Jesús también se refirió a las señales del fin de los tiempos en Su Discurso del Olivar, dado durante la última semana de Su vida (Mateo 24 y Lucas 21). Hablando de toda una serie de señales que había dado a sus discípulos, dijo: "Cuando veáis todas estas cosas, reconoced que Él [el Hijo del Hombre, es decir, Jesús] está cerca, a la puerta" (Mateo 24:33).

Una experiencia personal

Cada vez que pienso en las "Señales de los Tiempos", me acuerdo de un gran hombre de Dios llamado Elbert Peak. Tuve el privilegio de participar con él en una conferencia sobre profecía bíblica celebrada en Orlando, Florida, a principios de la década de 1990. El Sr. Peak tenía entonces unos 80 años.

Se le había asignado el tema "Las señales de los tiempos". Comenzó su presentación observando: "Hace sesenta años, cuando empecé a predicar, había que rascar como un pollo para encontrar una sola señal del pronto regreso del Señor".

Hizo una pausa y añadió: "Pero hoy hay tantas señales que ya no las busco. En cambio, estoy escuchando un sonido: ¡el sonido de una trompeta!".

La primera señal

Hace cien años, en 1907, no había ni una sola señal tangible y mensurable que indicara que estábamos viviendo en la estación del regreso del Señor. La primera en aparecer fue la Declaración Balfour que fue emitida por el gobierno británico el 2 de noviembre de 1917.

Esta Declaración fue impulsada por el hecho de que durante la Primera Guerra Mundial los turcos se pusieron del lado de los alemanes. Así, cuando Alemania perdió la guerra, también lo hicieron los turcos, y los Aliados victoriosos decidieron dividir los imperios alemán y turco.

Los territorios turcos, llamados Imperio Otomano, contenían la antigua patria del pueblo judío, una zona que los romanos habían llamado Palestina tras la última revuelta judía en 132-135 d.C.

En 1917, Palestina incluía todo el actual Israel y Jordania. En el plan ideado por los Aliados para repartirse los territorios alemanes y turcos, se asignó Palestina a Gran Bretaña, y esto fue lo que motivó la Declaración Balfour. En ese documento, Lord Balfour, Secretario de Asuntos Exteriores británico, declaró que era intención del gobierno británico establecer en Palestina "un hogar nacional para el pueblo judío".

El principal evangélico de Inglaterra en aquella época era F. B. Meyer. Reconoció inmediatamente el significado profético de la Declaración, pues era muy consciente de que las Escrituras profetizan que el pueblo judío será reagrupado en su patria en la incredulidad justo antes del regreso del Mesías (Isaías 11:11-12).

Meyer envió una carta a los líderes evangélicos de Inglaterra pidiéndoles que se reunieran en Londres en diciembre para discutir las implicaciones proféticas de la Declaración Balfour. En esa carta afirmaba: "Los signos de los tiempos apuntan hacia el fin del tiempo de los gentiles... y el regreso de Jesús puede esperarse en cualquier momento".

Antes de que pudiera convocarse la reunión de Meyer, se produjo otro acontecimiento trascendental. El 11 de diciembre de 1917, el general Edmund Allenby liberó la ciudad de Jerusalén de 400 años de dominio turco.

No cabe duda de que estos acontecimientos de 1917 marcaron el comienzo del fin de los tiempos porque condujeron a la reagrupación mundial del pueblo judío en su patria y al restablecimiento de su Estado.

Desde 1917

Desde la época de la Declaración Balfour, hemos sido testigos a lo largo del siglo XX de la aparición de señal tras señal que apunta al pronto regreso del Señor. De hecho, hoy en día hay tantas señales de este tipo que habría que ser un analfabeto bíblico o un ciego espiritual para no darse cuenta de que estamos viviendo un tiempo prestado.

Personalmente, llevo años escudriñando la Biblia en un esfuerzo por identificar todos los signos, y no ha sido tarea fácil hacerse con ellos. Esto se debe a que son muchos, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

He descubierto que la mejor manera de tratar con ellos es ponerlos en categorías, y al hacerlo, he llegado a seis categorías de signos del fin de los tiempos.

Los signos de la naturaleza

"...y habrá grandes terremotos, y en varios lugares plagas y hambres; y habrá terrores y grandes señales del cielo". (Lucas 21:11)

Esta categoría de signos siempre ha sido la menos respetada, incluso entre los creyentes. Su mera mención suele evocar una mueca de desprecio acompañada de las palabras: "Vamos, ¿qué hay de nuevo? Siempre ha habido terremotos, tornados y huracanes". Pero quienes tienen esta actitud olvidan que Jesús dijo que las señales serían como "dolores de parto" (Mateo 24:8). Eso significa que aumentarán en frecuencia e intensidad cuanto más nos acerquemos al regreso del Señor. En otras palabras, habrá desastres naturales más frecuentes y más intensos.

Y eso es exactamente lo que ha estado ocurriendo. Por ejemplo, entre octubre de 1991 y noviembre de 2004 - un período de 13 años - Estados Unidos experimentó:

9 de las 10 mayores catástrofes naturales aseguradas de la historia.

9 de las 10 mayores catástrofes según los costes de ayuda de la FEMA. 5 de los huracanes más costosos de la historia.

3 de sus 4 mayores enjambres de tornados de la historia.

Y hay que tener en cuenta que estas estadísticas se elaboraron antes de la catástrofe del huracán Katrina, en agosto de 2005.

Los signos de la sociedad

"Comprended esto: que en los últimos días vendrán tiempos difíciles. Porque los hombres serán amadores de sí mismos, amadores del dinero, jactanciosos, arrogantes, injuriosos, desobedientes a los padres, ingratos, irreconciliables, chismosos maliciosos, sin dominio propio, brutales, aborrecedores del bien, traicioneros, temerarios, engreídos, amadores de los placeres más que de Dios..." (2 Timoteo 3:1-4)

Este pasaje suena como un típico noticiero nocturno de hoy. Fíjese en las tres cosas que dice que la gente amará en los últimos tiempos: el yo, el dinero y el placer.

El amor a uno mismo es Humanismo - la creencia de que el Hombre puede lograr cualquier cosa por sí mismo. El amor al dinero es el Materialismo. Cuando el Humanismo es tu religión, tu dios siempre será el dinero. El amor al placer es el tercer amor mencionado. Este es el Hedonismo, el estilo de vida que siempre es producido por el Humanismo y el Materialismo.

Pero Dios no puede ser burlado (Gálatas 6:7). Por lo tanto, se encarga de que cuando la gente elige el Humanismo, el Materialismo y el Hedonismo, el resultado es siempre el Nihilismo, que es una palabra filosófica elegante para la desesperación.

¿Hace falta que insista en que nuestro mundo se revuelca hoy en la desesperación? Vivimos en una sociedad plagada de aborto, homosexualidad, violencia doméstica, pederastia, blasfemia, pornografía, alcoholismo, drogadicción y ludopatía.

Como en la época de los Jueces en el Antiguo Testamento, la gente hace lo que le parece bien, y el resultado es que la gente llama al mal bien y al bien mal (Isaías 5:20).

Los signos espirituales

En esta categoría hay más signos que en ninguna otra. Muchos son de naturaleza maligna, pero también los hay muy positivos. En cuanto a los signos negativos, un pasaje típico es el siguiente, que se encuentra en 2 Timoteo 4:3-4:

"Llegará el tiempo en que [los que profesan ser cristianos] no soportarán la sana doctrina, sino que queriendo que les hagan cosquillas en los oídos, se amontonarán maestros conforme a sus propios deseos; y apartarán de la verdad el oído y se volverán a los mitos."

Algunas de las señales espirituales negativas que se profetizan específicamente son las siguientes: falsos cristos, grupos sectarios, herejías, apostasía, escepticismo, engaño, ocultismo y persecución.

El que Jesús mencionó con más frecuencia fueron los falsos cristos y sus grupos sectarios (Mateo 24:5, 11, 24). Y en cumplimiento de estas profecías, hemos experimentado una explosión de cultos desde 1850.

Pero, alabado sea Dios, se nos dice que habrá algunas señales espirituales muy positivas en los últimos tiempos. La más importante que se profetiza en muchos lugares es un gran derramamiento del Espíritu Santo (Joel 2:28-29).

Esta efusión comenzó en los albores del siglo XX, y resultó ser una de las mayores sorpresas espirituales -y bendiciones- del siglo. Cuando ese siglo comenzó, el punto de vista prevaleciente entre católicos y protestantes sobre el Espíritu Santo era el siguiente

Cesacionismo. Este punto de vista sostenía que los dones del Espíritu cesaron cuando murió el último apóstol. En efecto, era la creencia de que el Espíritu Santo se había retirado en el siglo I.

Apenas había comenzado el siglo XX cuando se produjo un avivamiento del Espíritu Santo en un pequeño instituto bíblico de Topeka, Kansas, en 1901. Tres años más tarde, un avivamiento similar del Espíritu Santo arrasó Gales y comenzó a extenderse por todo el mundo. Luego, en 1906, el Espíritu cayó con gran poder sobre un humilde predicador negro de Los Ángeles llamado William J. Seymour. El avivamiento de la calle Azuza, como llegó a llamarse, se prolongó durante cuatro años y dio origen al Movimiento Pentecostal.

La Biblia profetiza dos grandes efusiones del Espíritu y las describe simbólicamente como las "lluvias tempranas y tardías" (Joel 2:23), basada en las dos estaciones lluviosas de Israel. La lluvia temprana tuvo lugar en Pentecostés, en el siglo I, cuando se estableció la Iglesia. Se profetizó que la lluvia tardía ocurriría después de que el pueblo judío se hubiera restablecido en su patria (Joel 2:18-26).

La lluvia tardía comenzó con el Movimiento Pentecostal, justo cuando Dios comenzó a reunir de nuevo a los judíos en su patria bajo el liderazgo visionario de Teodoro Herzl. Pero la lluvia no se convirtió en aguacero hasta después del restablecimiento del Estado de Israel en mayo de 1948, tal como profetizó Joel.

Primero llegó la unción del ministerio de Billy Graham en 1949, seguido del Movimiento Carismático de los años sesenta. Hoy en día, la mayor parte del cristianismo, ya sea pentecostal, carismático o tradicional, reconoce plenamente que el ministerio del Espíritu Santo está vivo y bien en la adoración dirigida por el Espíritu, la validez continua de los dones espirituales, la realidad de la guerra espiritual y la importancia de una vida llena del Espíritu para ganar esa guerra.

Además del redescubrimiento del Espíritu Santo, hay otras profecías espirituales positivas que se están cumpliendo en la actualidad, como la predicación del Evangelio en todo el mundo (Mateo 24:14), el renacimiento del culto davídico de alabanza (Amós 9:11) y la aparición del judaísmo mesiánico (Romanos 9:27).

Otro signo positivo notable es la comprensión de las profecías bíblicas. Verá, los profetas hebreos a menudo no entendían las profecías del fin de los tiempos que el Señor les dio. Un buen ejemplo se puede encontrar en Daniel 12:8-9 donde el profeta se queja al Señor de que no entiende las profecías que le han sido confiadas. La respuesta del Señor fue: "No te preocupes. Limítate a escribir las profecías. Han sido selladas hasta el final de los tiempos".

En otras palabras, la Biblia enseña que muchas de las profecías del fin de los tiempos no se entenderán hasta que llegue el momento de que se cumplan. Y eso es exactamente lo que ha estado sucediendo en los últimos 100 años. Los desarrollos históricos y las invenciones científicas están haciendo ahora posible que entendamos las profecías del fin de los tiempos que nunca antes habían sido entendidas.

Por ejemplo, Israel. Toda la profecía del fin de los tiempos gira en torno a la nación de Israel. Pero, ¿cómo podrían entenderse esas profecías mientras Israel no existiera y no hubiera perspectivas de que la nación volviera a existir?

Esta es la razón por la que el libro de Hal Lindsey, El Gran Planeta Tierrase convirtió en un bestseller fenomenal en la década de 1970. Por primera vez explicaba los acontecimientos profetizados en el libro del Apocalipsis en términos naturales que la gente podía entender fácilmente.

Los signos de la política mundial

"Oiréis hablar de guerras y rumores de guerras... porque se levantará nación contra nación y reino contra reino..." (Mateo 24:6-7)

Enseñé política internacional durante 20 años antes de dedicarme a tiempo completo al ministerio, así que es un campo que me fascina especialmente.

La Biblia profetiza una configuración muy específica de la política mundial para el final de los tiempos. Se describe el restablecimiento de Israel (Ezequiel 37:21-22) y rodeada de vecinos árabes hostiles que pretenden destruirla (Ezequiel 35:1 - 36:7). Esta, por supuesto, ha sido la situación en Oriente Medio desde la Declaración de Independencia israelí en mayo de 1948.

Daniel profetizó que el Imperio Romano resucitaría (Daniel 2:36-41), algo que muchos hombres -como Carlomagno, Napoleón y Hitler- intentaron hacer por la fuerza. Pero la profecía tuvo que esperar el tiempo de Dios para su cumplimiento, y eso llegó después de la Segunda Guerra Mundial, con la formación del Mercado Común Europeo que desde entonces se ha transformado en la superpotencia llamada Unión Europea.

La Biblia describe una gran potencia situada en la tierra de Magog, en las "remotas partes del norte". Esta nación amenazará a Israel en el fin de los tiempos y finalmente dirigirá una invasión de Israel junto con aliados específicos, todos los cuales son estados musulmanes modernos (Ezequiel 38:1 - 39:16). Rusia, con todas sus repúblicas musulmanas y sus aliados musulmanes, se ajusta con precisión a esta descripción.

Se profetiza que todas las naciones del mundo se unirán contra Israel en los últimos tiempos por la cuestión del control de Jerusalén (Zac. 12:2-3), una profecía que se cumple hoy.

La magnitud de la guerra en el siglo XX es otro cumplimiento de la profecía del fin de los tiempos relacionada con la política mundial. El siglo XX fue un siglo de guerras sin parangón. Al igual que los dolores de parto, la frecuencia y la intensidad de la guerra aumentaron exponencialmente. Ahora se estima que más personas murieron en guerras durante el siglo 20 que en todas las guerras anteriores a lo largo de toda la historia humana registrada.

Los signos de la tecnología

"Los hombres desfallecerán de miedo ante la expectativa de las cosas que vendrán sobre el mundo; porque las potencias de los cielos serán sacudidas". (Lucas 21:26)

El desarrollo de las armas nucleares parece presagiado por esta profecía de Lucas

21 que habla de la gente "desmayándose de miedo" debido a los "poderes de los cielos siendo sacudidos". La increíble carnicería de los Juicios del Sello y de las Trompetas retratados en los capítulos 6 y 8 del libro de Apocalipsis indican que el Anticristo conquistará el mundo mediante el uso de armas nucleares. Se nos dice que un tercio de la tierra será quemada y que la mitad de la humanidad será asesinada. Más pruebas de que se trata de un holocausto nuclear se encuentran en Apocalipsis 16 donde se nos dice que al final de la Tribulación los sobrevivientes estarán cubiertos de llagas que no sanarán (Apocalipsis 16:11).

Como he señalado antes, hay muchas profecías del fin de los tiempos que sencillamente no pueden entenderse al margen de los avances tecnológicos modernos. Considere la profecía en Apocalipsis 11 sobre los dos testigos que llamarán al mundo al arrepentimiento durante la primera mitad de la Tribulación. Cuando sean asesinados por el Anticristo, se nos dice que sus cuerpos yacerán en las calles de Jerusalén durante tres días y medio, y el mundo entero los mirará (Apocalipsis 11:9). ¿Cómo podía alguien entender semejante profecía antes del desarrollo de la televisión por satélite en los años sesenta?

Del mismo modo, ¿cómo podría el Anticristo controlar todas las compras y ventas en todo el mundo (Apocalipsis 13) sin la ayuda de la tecnología informática? ¿Cómo pudo el Falso Profeta crear la ilusión de dar vida a una estatua (Apocalipsis 13) sin la tecnología de los hologramas, la realidad virtual y la robótica? ¿Cómo podría un ejército de 200 millones salir del Lejano Oriente (Apocalipsis 9) antes de la explosión demográfica producida por la tecnología médica moderna? ¿Cómo pudo proclamarse el Evangelio a todo el mundo (Mateo 24) antes de la invención del cine, la radio, la televisión e Internet? La lista es interminable.

Los signos de Israel

"Y sucederá en aquel día que haré de Jerusalén una piedra pesada para todos los pueblos; todos los que la levanten serán gravemente heridos. Y todas las naciones de la tierra se reunirán contra ella". (Zacarías 12:3)

Las señales relacionadas con Israel son las más importantes de todas porque los judíos son el reloj profético de Dios. Lo que quiero decir con esto es que las Escrituras a menudo vinculan un evento futuro profetizado con algo que le sucederá a los judíos. Se nos dice que vigilemos a los judíos, y cuando el evento profetizado que les concierne ocurre, podemos estar seguros de que el otro evento profetizado también ocurrirá.

Encontrará un ejemplo en Lucas 21:24 donde Jesús profetizó que los judíos serían dispersados de Jerusalén y llevados cautivos entre las naciones. Pero luego añadió que un día regresarían para reocupar Jerusalén, y cuando esto suceda, ocurrirán los eventos del fin de los tiempos que conducirán a Su regreso.

Hay muchas profecías relativas a los judíos en los últimos tiempos, muchas de las cuales empezaron a cumplirse en el siglo XX, pero hay cuatro clave. La primera es su reagrupación mundial en la incredulidad (Isaías 11:11-12). En 1900 sólo había 40.000 judíos en Palestina. Al final de la Segunda Guerra Mundial esa cifra había aumentado a 800.000. Hoy son más de 5,7 millones llegados de todo el mundo. Muy pronto habrá tantos judíos en Israel como los que murieron en el Holocausto. El profeta Jeremías dice dos veces que cuando la historia se complete, el pueblo judío mirará hacia atrás y concluirá que su reagrupación mundial fue un milagro mayor que su liberación del cautiverio egipcio (Jeremías 16:14-15 y 23:7-8). ¡Vivimos tiempos trascendentales!

La segunda profecía clave relativa a los judíos es una consecuencia natural de su reunificación. Se trata del restablecimiento de su Estado, que tuvo lugar el 14 de mayo de 1948 (Isaías 66:7-8). La tercera profecía clave es la reocupación de Jerusalén que ocurrió el 7 de junio de 1967 durante la milagrosa Guerra de los Seis Días (Zacarías 8:4-8).

La cuarta profecía clave es aquella cuyo cumplimiento estamos presenciando hoy: la reorientación de la política mundial hacia la nación de Israel (Zacarías 12:2-3). Todas las naciones del mundo, incluidos los Estados Unidos, están en contra de Israel por la cuestión del control de la capital de la nación: la ciudad de Jerusalén. El Vaticano quiere poner la ciudad bajo su control. Las Naciones Unidas quieren internacionalizarla. La Unión Europea exige que se divida entre árabes y judíos. Los árabes la quieren toda.

50 Señales del fin de los tiempos

Ministerios León y Cordero
A continuación encontrará el Resumen y una lista de 50 Razones
Resumen

Y así lo tenemos - seis categorías diferentes de signos, cada categoría contiene muchas profecías relativas a los últimos tiempos, todos los cuales se están cumpliendo ante nuestros propios ojos. Permítanme concluir enumerando específicamente 50 de esas profecías.

Aumento de la inestabilidad de la naturaleza. Mateo 24:7  Lucas 21:11

Aumento de la anarquía y la violencia. Mateo 24:12

Inmoralidad creciente. Mateo 24:37

Materialismo creciente. 2 Timoteo 3:2

Aumentar el hedonismo. 2 Timoteo 3:4

Creciente influencia del Humanismo. 2 Timoteo 3:2

Entretenimiento depravado. 2 Timoteo 3:4

Llamar al mal bien y al bien mal. 2 Timoteo 3:3  Isaías 5:20

Aumento del consumo de drogas. 2 Timoteo 3:3

El aumento de la blasfemia. 2 Timoteo 3:2

Aumento del paganismo. 2 Timoteo 3:1-4

Desesperación creciente. 2 Timoteo 3:1

Señales en el cielo. Lucas 21:11,25

Aumentar los conocimientos. Daniel 12:4

Aumento de los desplazamientos. Daniel 12:4

La explosión de las sectas. Mateo 24:11

La proliferación de falsos cristos. Mateo 24:5

Apostasía creciente en la Iglesia. 2 Timoteo 4:3-5

Aumento de los ataques a Jesús. Romanos 1:18-19

Aumento de los ataques a la Biblia. Romanos 1:18-19

Creciente persecución de los cristianos. Mateo 24:9

Aumento del ocultismo. 1 Timoteo 4:1

Guerras y rumores de guerras. Mateo 24:6

Armas de destrucción masiva. Lucas 21:26

Aumento de la hambruna. Lucas 21:11

Aumento de la pestilencia. Lucas 21:11

Tecnología informática. Apocalipsis 13:7

Televisión. Apocalipsis 11:8-

Tecnología por satélite. Apocalipsis 11:8-9

Realidad virtual. Apocalipsis 13:14-15

Unificación de Europa. Daniel 2; 7

Potencias militares de Extremo Oriente. Apocalipsis 9:16; 16:12

Movimiento hacia un gobierno mundial. Daniel 7:23-26

Reunión de los judíos. Isaías 11:10-12

Restablecimiento de Israel. Isaías 66:7-8

Reclamación de la tierra de Israel. Ezequiel 36:34-35

Renacimiento del hebreo bíblico. Sofonías 3:9  Jeremías 31:23

Reocupación de Jerusalén. Lucas 21:24

Resurgimiento del ejército israelí. Zacarías 12:6

Reorientación de la política mundial hacia Israel. Zacarías 12:3

Amenaza rusa a Israel. Ezequiel 38; 39

Amenaza árabe a Israel. Ezequiel 35; 36

Negación de la Segunda Venida. 2 Pedro 3:3-4

Negación de la creación por Dios. Romanos 1:18-22

Efusión del Espíritu Santo. Joel 2:28-29

Traducción de la Biblia a muchos idiomas. Mateo 24:14

Predicación del Evangelio en todo el mundo. Mateo 24:14

El renacimiento del judaísmo mesiánico. Romanos 9:27

El renacimiento del culto davídico de alabanza. Amós 9:11

La comprensión de las profecías bíblicas. Daniel 12:8-9

Esta lista podría ampliarse enormemente, pero los 50 ejemplos anteriores deberían ser suficientes para mostrar que estamos viviendo en la temporada del regreso del Señor.

La Biblia enseña claramente que Dios nunca derrama su ira sin avisar, porque es un Dios justo y amoroso que no quiere que nadie perezca. 2 Pedro 3:9. Es por eso que Él ha provisto tantas señales para alertarnos del hecho de que estamos viviendo en el umbral de la Tribulación.

El mensaje

El mensaje de fondo de las señales es que estamos viviendo un tiempo prestado. Y la pregunta crucial para todo ser humano es: "¿Estás preparado?". ¿Estás listo para el regreso de Jesús? ¿Vendrá como tu Bendita Esperanza o como tu Santo Terror?

Será lo uno o lo otro, porque Dios está decidido a tratar con el pecado, y lo hace o con gracia o con ira Juan 3:36. Si has puesto tu fe en Jesús como tu Señor y Salvador, entonces estás bajo la gracia de Dios. Tus pecados han sido perdonados y olvidados, y puedes esperar con confianza el glorioso día en que Jesús aparecerá en los cielos.

Pero si nunca has recibido a Jesús como tu Señor y Salvador, estás bajo la ira de Dios, y no tienes nada que esperar excepto el terror de Su ira.

La elección es suya. Personalmente, no puedo entender por qué alguien daría la espalda al don gratuito de la gracia de Dios a través de la fe en Su Hijo. He puesto mi fe en Jesús, y por lo tanto puedo esperar Su pronto regreso con gran anticipación y expectación. Todo lo que hay dentro de mí clama: "¡Maranatha! Ven pronto Señor Jesús". 1 Corintios 16:22

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